Traducido del Articulo por Jonathan Leeman: A Time for Civil Disobedience? A Response to Grace Community Church’s Elders
Antes de que tu iglesia siga a la Iglesia Grace Community de John MacArthur y comience a reunirse para desobedecer las ordenes gubernamentales este domingo, te digo que esperes un momento.!! Para y piensa conmigo por un momento.
En caso de que no estas al tanto del asunto, MacArthur ha proveído una declaración maravillosa afirmando: El Señorío de Cristo sobre los gobiernos; es nuestro deber desobedecer el gobierno cuando prohibe la adoración; y la falta de jurisdicción del gobierno sobre la doctrina, practicas y políticas de la Iglesia. Agregando, que le haría bien a los pastores aprender del ejemplo de valentía de MacArthur. En los años y las décadas que vienen, tendremos muchas oportunidades para oponernos a las incursiones gubernamentales.
También respeto la decision de los ancianos de la Iglesia Grace Community a “respetuosamente informar a sus lideres cívicos que ellos han excedido su jurisdicción legitima.”y que “la fidelidad a Cristo les prohibe de mantener las restricciones que ellos quieren imponer en sus servicios en conjunto como iglesia.” Esa sea la decision correcta. Yo creo que es una llamada a juicio, pero si ellos siente que su consciencia les obliga a reunir su iglesia, entonces ellos deberían reunirse (ver Rom. 14:14, 23).
Aun así me gustaría agregar, que la desobediencia civil no es la única acción legitima o moral en este momento.
Hay cuatro que son dignas de mencionar si es que has leído su articulo. Primero, es verdad que la iglesia de MacArthur no se puede reunir, pero la iglesia de Cristo se puede reunir. Ahora mismo, los miembros de su iglesia puedan reunirse en campo abierto. No hay nada sacrosanto acerca de las formas particulares o presentes en nuestras congregaciones. Quizás tu dirás que mi consejo al Pastor MacArthur es similar al consejo que le daría al pastor que piensa que su iglesia tiene que tiene multiple servicios o lugares: “¿por que entonces esa nueva congregación tiene que llamarse tu iglesia? ¿tú puedes plantar no?” Igualmente, ¿Hay alguna razón por la cual tu iglesia o la mía no pueda dividirse en muchas iglesias o tomar alguna otra forma? En estas linea, yo aprecio la decisión de J.D. Greear y los ancianos de la Iglesia Summit de pasar los 12,000 miembros a varias iglesias en casa por el resto de año, aun si yo hubiera estructurado algo un poco diferente a lo que él ha hecho. También, una posibilidad de la cual se esta hablando entre los ancianos de la Iglesia Bautista Capitol Hill es si deberían convertir su iglesia en varias congregaciones autónomas, las restricciones en DC eventualmente darán paso a eso. Por ahora ellos se estan reuniendo en el campo. La iglesia Gracia, en la otra mano, esta insistiendo en mantener su forma. Esa es una decision legitima de hacer, pero no es la única decision que una iglesia puede hacer.
Es importante notar, que no estoy diciendo que los Creyentes necesitan abrazar este como un nuevo normal y que deberíamos darnos por vencidos en tener espacios y reuniones grandes de iglesia. Lo que digo es que en este momento, una iglesia puede decidir el hacer algo diferente a reunirse todos juntos sin rendirse al Cesar.
Segundo, los creyentes han trabajado para acomodarse a las restricciones gubernamentales con respecto a las reuniones, cuando esos requerimientos han sido justos y cuando no lo han sido. Las iglesias en las ciudades costeras durante la Segunda Guerra Mundial acomodaron los requisitos de apagón nocturno en caso de que aviones enemigos golpearan las costas. Esas iglesias no insistieron de que el gobierno no tenia el derecho a “restringir nuestra adoración.” Las iglesia en China hace bien en desobedecer el gobierno y reunirse a escondidas a veces, pero también son sabios en cumplir con las restricciones del gobierno, o al menos que el gobierno imponga medidas, como el mantener sus congregaciones relativamente pequeñas para no ser sancionados. Como mis amigos pastores de la China me dicen, la policía sabe acerca de sus congregaciones con cien miembros, pero ellos no los van a molestar hasta cuándo lleguen a doscientos. Así que mis amigos siguen plantando nuevas iglesias. Mi punto aquí no es que el Partido Comunista Chino tiene el derecho a limitar la iglesia a 200 miembros. Ellos no lo tienen. Mi punto aquí es que mis amigos pastores estan haciendo decisiones calculadas y sabias acerca de que va a preservar el testimonio del evangelio al largo plazo, y no solo sus iglesias. En otras palabras, por el hecho que piensas de que últimamente Dios va a vindicar tu decision de desobedecer el gobierno en el día del juicio no significa que es sabio hacerlo. Tú puedes tener otras opciones y evitar atención indebida.
Tercero, hablando de este tema de lo que es sabio o de “beneficio” (Ver 1 Cor. 6:12), yo en lo personalmente me pregunto si resistirme al gobierno en medio de una pandemia es la oportunidad mas juiciosa de ejercer esos músculos. Las políticas de los LGTB me dice que las iglesia van a tener más ocaciones para resistir los requerimientos del gobierno en los años que vienen. ¿Queremos gastar nuestro capital en una pandemia? Por ahora, las pautas restringiendo las iglesia también restringen restaurantes, cines, museos, gimnasios, funerarias, oficinas que no son esenciales, malls, babershops, y más. En lo que los dueños de esos restaurantes y gimnasios le dan una mirada a nuestras iglesia, ¿nuestra resistencia a permanecer en las mismas restricciones que estan causando estrés financiero ayudar al testimonio del evangelio, especialmente si podemos encontrar otras maneras de cumplir, como reunirse en campo abierto? De nuevo, todo esto es una cuestión de juicio. Mi punto es que hay que dejar espacio para las iglesias puedan tomar diferentes decisiones según Romanos 14.
Cuarto, y este es mi punto mas débil, MacArthur traza una linea estricta entre las jurisdicciones entre el estado, la iglesia, y la familia. Yo también, afirmo la separación de estas jurisdicciones y he escrito ampliamente en el tema. Pero aquí algo que tenemos que mantener en mente. Esas jurisdicciones circulan entre sí, hasta cierto punto, se cruzan cuando son las mismas personas quienes estan unidos por estas distintas jurisdicciones. Después de todo, cada una de esas autoridades puede reclamar a una persona, no importa en qué edificio esta persona este.
Por ejemplo, ¿Dios le da a los padres la autoridad de disciplinar a sus hijos? Sí. Pero la disciplina puede cruzar una linea y volverse abuso. En ese punto, el estado le dice a los padres, “espera un momento, tu hijo también es nuestro ciudadano, y tú estas abusando de ella. Vamos a intervenir ahora.” Sin duda, los estados pueden llamar abuso a algo que no lo es e ir demasiado lejos, pero la mayoría de nosotros estamos de acuerdo en la necesidad ocasional de intervenir.
Del mismo modo, las iglesias deben observar los códigos de incendio establecidos por el estado, los códigos de construcción, las restricciones de zonificación, los códigos de la sociedad de preservación histórica (si se encuentra en Capitol Hill) y más, todo lo cual afecta y limita nuestras reuniones. Aun así muchos de nosotros no hemos dicho, “esto esta limitando nuestra adoración” o “Este es el estado ejerciendo autoridad sobre la practica de la iglesia.” Más bien, nosotros entonemos que él estados esta haciendo su trabajo. Nosotros entendemos que no somos el antiguo Israel. Y que en un sentido todo espacio es sagrado para los Cristianos porque todo esta bajo el señorío de Cristo, en otro sentido ningún espacio es sagrado, al menos no un tipo de sagrado como el Templo y la autoridad del gobierno se extiende en sus limites.
Dicho todo esto, no es inmediatamente evidente para mí que las órdenes originales del gobierno en marzo y ahora nuevamente en julio son, en palabras de MacArthur, "una intrusión ilegítima de la autoridad estatal en asuntos eclesiásticos”. Un podría decir que ellos estan haciendo su trabajo en buscar mantener la paz, el orden y preservar la vida, en lo que cientos de personas se reúnen, potencialmente infectarse entre sí , y de ahi dispersarse en la comunidad en general.
Simpatizo con la preocupación de Grace Community por el alargamiento indefinido de esta época. Aun así, si el estado tiene la autoridad de decirle a los lideres de las iglesias, “si tu tratas de atar las consciencias de los miembros la iglesia diciéndoles que deberían ir a una reunion que posiblemente les podría dañar fisicamente, entonces intervendremos,” entonces debemos ser paciente aun cuando el tiempo se extienda. Los cristianos mucho antes hemos soportado las inconveniencias de las persecución y pandemia por años, aun décadas.
Lo que implica la declaración de MacArthur es que sus ancianos no creen que hay una amenaza con el Covid-19. De nuevo, ellos pueden tener ese criterio. Y ese criterio presumiblemente respalda su criterio posterior a desobedecer al gobierno. Una vez mas, mi meta aquí no es necesariamente estar en desacuerdo, ni mucho menos condenar cualquier criterio. Mi meta aquí es abrir un poco de espacio para la libertad Cristiana de otras iglesias a tomar diferentes decisiones, y entonces animarles a todos a ejercitar la paciencia y caridad unos con otros en lo que nuestras iglesia toman diferentes decisiones.
Asegurémonos de no "juzgarnos unos a otros" (Rom. 14:13), sino "aceptarnos unos a otros" (Rom. 15: 7). Esta actitud debe caracterizar la conversaciones entre los Cristianos, entre las iglesias, y aun entre los lideres de la iglesia y los miembros en lo que llegan a diferentes conclusiones, tan desafiante como esto se llegara a poner. Debemos "hacer todo lo posible para hacer lo que conduzca a la paz y a la edificación mutua", incluso si eso significa que vas a dejar una iglesia por otra (14:19), porque te has convencido de que tus líderes están tomando una decision equivocada. Ve en paz, caridad y gracia. El reino de Dios es más grande que cualquiera de nuestras reuniones.
